KHAI GIẢNG KHÓA THIỀN THƯƠNG LẦN THỨ 45

Rất nhiều Bạn tìm thiền để chữa bệnh khi cuộc đời vương vào bệnh thật ngặt nghèo. Thường thì giai đoạn chậm trể, tâm ý chí nguyện đã cùng kiệt rồi nên chẳng còn phát huy được. Các bậc tu trì thường khi còn ấu thơ đã ươm mầm rồi, tuy vậy bắt đầu vẫn tốt hơn là không bắt đầu. Thần thức được ghi lại trong tàng thức dùng nhiều đời, nên cái học thiền là điều vô cùng hữu ích.

Những điều quý giá trong tu tập Thiền Thương

Thiền là một con đường dài, được đo bằng những bước chân. Bước chân thường rất đơn giản, ai cũng có thể thực hiện dễ dàng. Bước chân của thiền là thư giản và theo dỏi Vào Ra của hơi thở chính mình. Bạn cứ nối từng bước chân như thế, chắc chắn bạn sẽ tiến lên trên con đường dài của thiền định.

Hay Thương bớt khổ đời thường, Thân Tâm an lạc đời thường nên thương.

Thật ra thiền là thiền thôi, như sông có nguồn từ suối, suối có nguồn từ vô tận trong đất núi mây trời. Cũng vậy, một phương pháp tu tập thiền định, không hà tất phải xuất phát từ một nguồn gốc rỏ ràng, mà hình như nó kết hợp tinh hoa của nhiều thể nghiệm của nhiều người, nhiều thời đại, qua nhiều nền văn hóa… để kết tập thành. Rồi chính nó cũng trở thành dòng kết tập cho trường phái khác đến sau nó, thăng hoa và biến chuyển lợi lạc cho người trùng duyên ứng hiện thuận thành. Vì thế Thiền Thương là dòng thác kinh nghiệm của nhân lọai, của nhiều vị hiền nhân kết tập, rút tỉa đúc kết và tạo thành, nó không dừng lại khô kết, nó tiếp tục hòa nhập và thăng biến thành lợi lạc cho ai thích thuận thành. Thiền Thương chú trọng đến lòng từ bi, giới luật và công phu liên tục hằng ngày để dòng minh triết của tự tâm liên tục, dòng năng lượng cân bằng âm dương được liên tục nên cần người đi trước điều dẫn nâng đở qua đặt tay kích hoạt đại huyệt (luân xa) trong các mạch Nhâm và mạch Đốc. Hiện nay chúng ta có rất nhiều phương pháp thiền định. Các phương pháp thường có xuất xứ từ các tôn giáo, nhất là trong các hệ phái Phật giáo, Hòa Hảo, Cao Đài, Zen, Mật tông Tây Tạng, Tịnh Độ tông, Yoga, … phần lớn nó mang tính cách các tôn giáo, có lúc thần bí và giới hạn sự truyền pháp, thường không xuất hiện ở ngoài đại chúng. Nay một phương pháp mang màu sắc dân dã, được mang ra ngoài xã hội, và ai cũng có thể tập được. Không mang tính thần bí hay tôn giáo giáo điều. Như vậy có thiết thực và mang lại ích lợi không, hay chỉ phù phiếm uổng công tu tập? Phương cách ấy được gọi là Thiền Thương, từ nhiều nguồn, không phải hòa trộn mà là chắc lọc, đồng duyên hữu dụng, từng cá nhân cách biệt. Cái then chốt là đến gần “chân tánh thường hằng”, gặp được gọi là minh ngộ, gần hơn an lành hạnh phúc cho đời mình, chính là chân pháp đồng duyên hạnh ngộ. Thiền Thương không phải là một tôn giáo, hoặc một môn phái. Chỉ là một phương pháp tu tập đem lại lợi lạc cho đời người, giúp vơi bớt phiền muộn khổ đau. Không ngăn trở các tín điều, không loại trừ các phương pháp khác, giống như nước, thuận thì hòa nhập, không thì thôi.

Sách Huynh Đệ Thiền Thương

Con người sinh ra đã ở trong quy luật hằng định tự nhiên: “Sinh – lão – bệnh – Tử”. Thiền Thương không chống lại được tự nhiên, không đi ngược lại tự nhiên, vì khi thiền mà không có bệnh trong đời sống là phi lý, không có thật. Nhưng Thiền Thương đem lại một lối sống tự nhiên trong quy luật vĩnh hằng ấy, tìm thấy bệnh, biết nguyên nhân của bệnh và biết cách để hóa giải hoặc là chấp nhận nó như là một thành phần của đời sống.

TẦNG ÁNH SÁNG

Nói là Năng lượng Ánh Sáng, nhưng thực ra nó không liên quan gì đến năng lượng của khái niệm vật lý mà chúng ta thường nghĩ. Nói là Ánh Sáng, nhưng thực ra nó không liên quan gì đến ánh sáng của khái niệm vật lý mà chúng ta thường thấy. Nói là đẹp, nhưng thực ra nó không liên quan gì đến cái đẹp của khái niệm mắt nhìn mà chúng ta thường nghĩ. Chẳng qua là dùng một khái niệm gần gần để mô tả mà thôi. Cũng như Huệ Năng trình bày về Bản Tâm: “Bổn lai vô nhất vật ” tạm dịch: xưa nay không có Vật gì giống như Nó. (Trích sách Pháp Bảo Đàn Kinh). Để hiểu điều này xin Quý vị hãy dừng lại, nhắm mắt lại một lúc, thì Năng lượng ấy tự hiện hơn mọi lời giải bày của ngôn ngữ.

LÀM SAO ĐỂ TỨC KHẮC CÓ ĐƯỢC NĂNG LƯỢNG ÁNH SÁNG?