KHI UNG THƯ ĐẾN Phần Một

KHI UNG THƯ ĐẾN (Phần Một)

Lương y Dương Phú Cường 07.04.22

Đây là một điều rất buồn và đau xót cho ai gặp hoàn cảnh nầy.

Tất cả mọi hiện hữu đều có lý và sự, có nhân duyên của nó, không bao giờ sự xuất hiện tình cờ. Mỗi năm Việt Nam có chừng 150.000 ca ung thư^([1]) hay hơn nữa. Số đến bệnh viện chữa trị nên có số liệu thống kê, còn biết bao nhiêu người âm thầm qua cữa tử mà không ai biết? Bao nhiêu người buồn mà chẳng ai hay.

Hiện nay có nhiều phương pháp trị liệu, nhưng bệnh nầy dù trị cũng rất khó khăn và bi thảm.

Đây là một loại bệnh độc, gọi là bứu độc, hay bứu ác tính, có tính chạy (di căn), âm thầm lẫn trốn khó phát hiện, khó diệt tận gốc và lành hẳn, gần như là không có.

Tôi gặp nhiều bệnh nhân ung thư và giúp họ săn sóc căn bệnh đó, nhiều loại ung thư khác nhau: tiền liệt tuyến, ruột già, máu, gan, phổi, tuyến giáp …Tùy theo tuổi và thời gian bị bệnh. Tôi nhận ra họ đều được an lành, không đau đớn, họ sống thời gian dài hơn những người đã cùng bệnh với họ, không tốn kém tiền bạc gì nhiều, và khi ra đi đều rất dễ dàng.

Về nguyên tắc, muốn có một kết luận chính xác thì phải có hồ sơ thống kê lâm sàng bệnh án cụ thể, có như vậy gọi là khoa học và đáng tin cậy. Đó cũng là một cách tiếp xúc với sự thật.

Đối với nên y học bổ sung , hoặc y học cổ truyền thì người ta tiếp cận sự thật bằng một con đường khác, con đường của minh triết hơn, là người ta dựa vào chân lý tự nhiên. Nên nền y học cổ truyền dựa vào Dịch kinh, hay còn gọi là nguyên lý từ tự nhiên bao gồm: Âm dương, ngũ hành, tạng tượng và kinh lạc. Riêng với người chưa tiếp xúc thì có vẻ xa lạ, nhưng với người đã học về dịch lý, thì đó là một cách tiếp cận chân lý gần như là tuyệt đối. Người xưa từng dạy: “不知易, 不可以言醫 - Bất tri Dịch bất khả dĩ ngôn y ” – Tạm dịch: không học dịch thì không hiểu về y học cổ truyền.

Vì thế con đường mà tôi đi để thực hiện chương trình chăm sóc bệnh nhân ung thư, liên kết, tựa vào nguyên lý của Dịch học, cái căn bản gốc rễ của nền y học cổ truyền mà Tiền nhân đã un đúc thành tựu, không thể sai chạy. Tôi cũng nghiên cứu thêm các thành tựu về con người của khoa học ngày nay và kết quả lâm sàng trên các bệnh nhân của mình, thì đều đồng nhất, “con người là đồng một với tự nhiên”- Thiên nhân hợp nhất. “Nhân pháp địa, địa pháp thiên, thiên pháp đạo, đạo pháp tự nhiên ” tạm dịch: Người theo đất, đất theo trời, trời theo đạo, đạo theo tự nhiên.

Bao năm tìm kiếm, bao năm tiếp xúc với bệnh nhân ung thư, tôi nhận ra con đường này là an lành và tốt đẹp, cho con gái mình, cho người thân mình, cho bệnh nhân, cho bạn bè và cho cả anh em học viên thiền định …. Đều thật sự tốt lành. Công việc này không em lại tiền bạc gì nhiều, đôi lúc còn thiếu thốn thêm, nhưng đó là một niềm vui, một cảm xúc hiếm có trong đời khi mình trò chuyện với họ.

Từ nguyên lý này, tôi phải lặn lội vào rừng sâu thăm thẳm, đi vào nơi hoang vắng am thất đình chùa, tìm các vị ẩn sĩ có bài thuốc hay lạ, mở hướng dẫn rất nhiều khóa thiền Thương để cân bằng lại cơ thể, đêm ngày nếm thử thuốc trên mình, đọc nhiều sách, viết nhiều bài suy tư riêng, làm nhiều việc tương đồng với thiên cơ để được soi sáng…. Mới nhận ra một con đường an lành.

Khi biết mình lâm bệnh, khi có người thân bị bệnh, điều bạn cần biết là gì?

Bệnh nầy không  chết liền, không đau đớn ngay, bạn còn rất nhiều thời gian để chọn lựa phương pháp.

1.    Chắc chắn phải thay đổi lối sống, bớt bỏ lo tiền bạc, danh vọng, tình yêu trai gái theo lối thường. Vợ chồng coi như chuyển duyên thành bạn bè thân thiết, không sống đời ái ân vợ chồng nữa.

2.    Thức ăn phải là thức ăn cốc loại: gạo lức rau củ đậu mè khoai ngô giúp các tế bào thanh khiết, cơ thể được thanh lọc. Nếu có người giúp có thể đoạn thực theo sự hướng dẫn của các vị có chuyên môn thì rất tốt.

3.    Sống trong bầu không khí lành trong, yên tĩnh rất hệ trọng, giúp máu huyết trở nên thanh sạch nhanh chóng, chính là nguồn giải độc, loại trừ các tế bào ác tính.

4.    Tinh thần ít suy nghĩ vô niệm, thiền định giúp tạo lập trạng thái nầy rất tốt. Ngoài ta thiền định còn tạo lập trạng thái phục hồi từ bên trong, do sự nghỉ dưỡng sâu và nhiều giờ sẽ đem lại năng lực sung mãn. Thiền định cũng là trạng thái cầu nguyện, chuyện trò mật thiết với các Đấng thiêng liêng mà mình tôn kính. Thiền định còn đem lại bằng an sâu thẳm bên trong tâm hồn, giúp tạo được niềm vui thanh thoát không thuộc phạm vi trần cảnh. Thiền giúp giải được nghiệp nhờ thay đổi tánh. Thiền nầy chắc chắn bạn phải đến học một nơi mà bạn tin cậy, do nhân duyên mà thành tựu.

5.    Dùng thuốc theo sự chỉ định của Thầy thuốc có kinh nghiệm và lòng nhân đức. Thường dùng thuốc giải độc, tiêu u, giảm đau, bồi dưỡng an thần. Các vị thường dùng là : sâm Tam thất, Linh chi, Thục địa, Trinh nữ hoàng cung, kim vàng…

6.    Nếu dùng giải phẩu thường những vùng giải phẩu không làm tổn thương chức năng, giải phẩu sớm thường mang lại kết quả tốt khi cùng kết hợp với các vấn đề trên. Còn vùng giải phẩu làm tổn thương chức năng, cho dù có sớm cũng không nên.

  Mọi điều ấy dẫn chúng ta đến con đường chữa trị cả thân và tâm, đem lại một đời sống an lành và thoát khổ cho cả thân xác và tinh thần, với những ai có nhân duyên lâm vào trọng bệnh. Với lòng yêu thương chân thành cầu mong mọi người vượt qua được, để đi lại con đường hạnh phúc đã biến chuyển thành hiền nhân trong đời thường.

Nghe tin một thoáng ung thư,

Hồn xiêu phách lạc ngập ngừng đớn đau.

Mây xanh hóa đục khổ sầu,

Hoa buồn nhụy héo tìm đâu sắc nồng.

Nầy đây cơ hội nẻo Không,

Tiền, tình, danh, lợi bềnh bồng thoáng mây.

Tìm nơi thanh vắng đêm ngày,

Chay thơm thiền định đổi thay đời mình.

Từ bi hạnh nguyện lặng thinh,

Một mai nắng ấm giác minh hạnh thành.

Lương y DƯƠNG PHÚ CƯỜNG

Nguyên Trưởng Ban Giảng Huấn Đông y